مع أنّ الآية تدقّ مسامعهم بأنّ الميقات هو الهلال المتبادر منها هلال أُفقهم ؟ وبعبارة أُخرى : المتبادر انّ الميقات هو هلال كلّ منطقة لأهلها عند غروب الشمس عن أراضيهم . فما ذكره ذلك المحقّق تبعاً للسيد المحقّق الخوئي قدَّس سرَّه حول الهلال وانّه عبارة عن خروجه عن تحت الشعاع بمقدار يكون قابلًا للرؤية ولو في الجملة صحيح ، لكنّه ليس تمام الموضوع لابتداء الشهر الشرعي ، بل يجب أن ينضم إليه ، كلمة « عند الغروب » وهذا القيد كالمقوم لما يفهم من لفظ الهلال الذي وقع موضوع للحكم وميقاتاً للناس . ومن المعلوم انّه متحقّق في بلد الرؤية حدوثاً ، ولما يليه من الآفاق الغربية بقاء ، دون الآفاق الشرقية له ، فلم يتكون فيه لا حدوثاً ولا بقاء وقد سار القمر فيها وهو تحت الشعاع والمحاق عند غروب الشمس عن آفاقهم . وبذلك يظهر النظر في بقية كلامه ، حيث قال : المدار هو العلم ، والرؤية طريق العلم خصوصاً وقد قورنت في الروايات بهذه الكلمة لا بالرأي والتظنّي . فنستفيد